L’histoire de l’Afrique est riche et complexe, souvent éclipsée par les récits des conquêtes coloniales. Pourtant, il existe des personnages historiques dont l’influence a traversé les siècles et a façonné le continent. Parmi eux, Mussa Bin Bique, un dirigeant arabe du XVᵉ siècle, se distingue par son importance significative dans l’histoire du Mozambique. Sa vie et son règne ne sont pas seulement des témoignages de pouvoir, mais également des marques indélébiles de l’introduction de l’Islam et du commerce dans cette région.

Un chef légendaire

Mussa Bin Bique, dont le nom apparaît sous diverses formes telles que Musa Al Big, Mossa Al Bique, Mussa Ben Mbiki ou Mussa Ibn Malik, fut le souverain de l’île de Mozambique bien avant l’arrivée des Portugais. Durant le XVᵉ siècle, il s’imposa comme un chef respecté et un marchand prospère. Son autorité était non seulement politique mais aussi religieuse, car il était reconnu comme un shaykh, c’est-à-dire une personne dotée d’une profonde connaissance islamique.

L’Islam au Mozambique

Depuis au moins le Xᵉ siècle, les côtes du Mozambique étaient familières aux voyageurs et commerçants musulmans. Bien avant l’arrivée des Européens, l’Islam avait déjà commencé à s’implanter dans la région, apportant avec lui des pratiques commerciales, des traditions littéraires et une nouvelle structure sociale. La fondation de l’île de Mozambique par des réfugiés du Sultanat de Kilwa avant l’arrivée de Vasco da Gama en 1498 a consolidé cette présence musulmane. Cette dernière était d’ailleurs antérieure à la colonisation portugaise.

Eduardo do Couto Lupi documente que Mussa, l’un des leaders réfugiés, s’établit sur l’île de Mozambique, tandis que son compatriote Hassani s’installa à Quelimane. Mussa Bin Bique était encore en vie lorsque Vasco da Gama accosta sur l’île en 1498, marquant ainsi une transition entre deux mondes qui allaient bientôt entrer en conflit.

Impact culturel et héritage

L’importance de Mussa Bin Bique et de son règne ne peut être sous-estimée. Son nom lui-même est à l’origine du nom de l’île et du pays entier du Mozambique. Cette étymologie illustre l’impact profond de son influence sur l’identité nationale. Grâce à l’apport de l’Islam, cette région se dota de structures éducatives et d’institutions qui marquèrent la culture locale de manière durable.

Littérature et commerce

L’essor de l’islam dans la région n’a pas seulement signifié la propagation d’une nouvelle foi, mais a également marqué l’émergence et l’épanouissement d’une riche tradition littéraire. Divers genres littéraires, dont la poésie et l’historiographie, ont proliféré au cours de cette période. Il s’agit véritablement d’un âge d’or pour le commerce, stimulé par des pratiques influencées et enrichies par la culture islamique. Dans le même temps, cette période a été le théâtre de profondes transformations sociales et économiques. Les sultanats, tant commerciaux que religieux, situés le long de la côte et du fleuve Zambèze, ont connu une grande prospérité. Leur héritage durable est aujourd’hui évident dans le domaine du tourisme, avec une histoire et une culture de ces anciens royaumes toujours attractifs et captivants pour les visiteurs.

L’université islamique de Mussa Bin Bique

L’héritage de Mussa Bin Bique perdure jusqu’à nos jours, notamment à travers la première université islamique du Mozambique, instituée en l’an 2000 et portant son nom. Ce n’est pas une simple institution d’enseignement supérieur ; elle représente un hommage moderne à un leader historique dont l’influence traverse les siècles. Cette université symbolise la résilience de la culture islamique et arabe dans la région, malgré les tumultes de la colonisation et des transformations politiques.

Le Mozambique aujourd’hui : Entre histoire et modernité

Le Mozambique contemporain est une nation où l’héritage de Mussa Bin Bique continue à résonner. Environ 20 % de la population est musulmane, bien que ce chiffre soit probablement sous-estimé en raison des difficultés à comptabiliser les communautés rurales. En explorant cette histoire riche et variée, on comprend que l’Islam n’est pas seulement une religion au Mozambique ; c’est un tissu composé de commercialisme, littérature, et structures sociales qui ont façonné le développement de la région.

L’histoire de Mussa Bin Bique offre une perspective unique sur le développement du Mozambique avant l’ère coloniale et met en lumière l’importance de la culture islamique et arabe dans la région. Son règne et son influence démontrent l’interconnexion des compétences religieuses, politiques et commerciales. En célébrant l’héritage de ce leader emblématique, nous reconnaissons également la pertinence durable de ses contributions au paysage culturel et religieux du Mozambique moderne.

Par conséquent, l’exploration de l’histoire de Mussa Bin Bique est essentielle pour ceux qui souhaitent comprendre les racines profondes de la société mozambicaine contemporaine et l’impact significatif des échanges culturels et religieux dans cette partie du monde.

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Les peuples de l’actuel Mozambique, au début du XXIe siècle, ont traversé différentes expériences historiques qui ont été, dans une certaine mesure, homogénéisées par le colonialisme portugais à partir de la fin du XIXe siècle. Cependant, leurs origines communes remontent à des migrations successives des Bantous. Ces peuples étaient organisés en petites chefferies basées sur des lignées, mais ceux situés dans la région centrale du Mozambique ont été intégrés dans des États avec un certain niveau de centralisation, créés par les Karangas au sud du Zambèze et par les Maravis au nord. Les régions intérieures étaient articulées aux réseaux marchands avec l’océan Indien par le biais des entrepôts côtiers swahilis, exportant de l’or et de l’ivoire.

Les premiers habitants et les colonies arabes

Les premiers habitants de ce qui est aujourd’hui le Mozambique étaient des chasseurs-cueilleurs San, ancêtres des peuples Khoisan. Entre le Ier et le Ve siècles après J.-C., des vagues de peuples bantouphones ont migré du nord par la vallée du Zambèze, puis progressivement vers les plateaux et les zones côtières. Les Bantous étaient des agriculteurs et des travailleurs du fer.

Lorsque Vasco de Gama, explorant pour le compte du Portugal, a atteint la côte du Mozambique en 1498, des colonies marchandes arabes existaient le long de la côte et des îles environnantes depuis plusieurs siècles. Le contrôle politique de la côte était entre les mains de plusieurs sultans locaux. Les musulmans vivaient dans la région depuis longtemps; le célèbre historien et géographe arabe Al-Masudi a rapporté la présence de musulmans parmi les Africains à Sofala dès 947. La région se trouvait à l’extrémité sud d’un monde commercial traditionnel qui englobait la mer Rouge, la côte Hadramaut d’Arabie et la côte indienne.

L’arrivée des Portugais et la colonisation

À partir de 1500 environ, les postes de traite et les forts portugais ont progressivement remplacé l’hégémonie commerciale et militaire arabe, devenant des escales régulières sur la nouvelle route maritime européenne vers l’est. Le voyage de Vasco de Gama autour du cap de Bonne-Espérance en 1498 marqua l’entrée des Portugais dans le commerce, la politique et la société de la région. Les Portugais prirent le contrôle de l’île de Mozambique et de la ville portuaire de Sofala au début du XVIe siècle, et dès les années 1530, de petits groupes de commerçants et de prospecteurs portugais cherchant de l’or pénétrèrent dans les régions intérieures, où ils installèrent des garnisons et des postes de traite à Sena et Tete sur le fleuve Zambèze, tentant d’obtenir le contrôle exclusif du commerce de l’or.

Les Portugais ont tenté de légitimer et de consolider leurs positions commerciales et de peuplement par la création de prazos (concessions foncières) liées à l’installation et à l’administration portugaises. Bien que les prazos aient été initialement développés pour être détenus par des Portugais, ils sont devenus, par le biais de mariages mixtes, des centres afro-portugais ou afro-indiens défendus par de grandes armées d’esclaves africains connues sous le nom de Chikunda. Historiquement, il y avait de l’esclavage au Mozambique. Les êtres humains étaient achetés et vendus par des chefs tribaux africains, des commerçants arabes musulmans et des Portugais ainsi que d’autres commerçants européens. De nombreux esclaves mozambicains étaient fournis par des chefs tribaux qui attaquaient des tribus ennemies et vendaient leurs captifs aux prazeiros.

L’administration coloniale et la guerre d’indépendance

L’influence portugaise s’est progressivement étendue, bien que son pouvoir restât limité et exercé par des colons et des fonctionnaires individuels dotés d’une grande autonomie. Les Portugais parvinrent à arracher une grande partie du commerce côtier aux musulmans arabes entre 1500 et 1700, mais avec la prise par les musulmans arabes du principal point d’appui portugais, le fort Jesus sur l’île de Mombasa (aujourd’hui au Kenya) en 1698, la situation commença à changer. En conséquence, les investissements stagnèrent alors que Lisbonne se consacrait au commerce plus lucratif avec l’Inde et l’Extrême-Orient et à la colonisation du Brésil.

Au début du XXe siècle, les Portugais transférèrent l’administration d’une grande partie du Mozambique à de grandes entreprises privées, comme la Compagnie du Mozambique, la Compagnie de la Zambézie et la Compagnie du Niassa, principalement contrôlées et financées par les Britanniques. Bien que l’esclavage ait été légalement aboli au Mozambique, à la fin du XIXe siècle, les compagnies à charte instaurèrent une politique de travail forcé pour fournir une main-d’œuvre africaine bon marché – souvent forcée – aux mines et plantations des colonies britanniques voisines et de l’Afrique du Sud. La Compagnie de la Zambézie, la plus rentable des compagnies à charte, prit le contrôle d’un certain nombre de plus petites concessions prazeiro et établit des postes militaires pour protéger ses propriétés. Les compagnies à charte construisirent des routes et des ports pour amener leurs produits sur le marché, y compris une voie de chemin de fer reliant l’actuel Zimbabwe au port mozambicain de Beira.

En 1962, plusieurs mouvements indépendantistes se regroupèrent pour former le Front de Libération du Mozambique (Frelimo). À partir de 1964, le FRELIMO lança une guerre anticoloniale dans le nord et le centre du Mozambique. La Révolution des Œillets au Portugal en 1974 mena à une reconnaissance de l’indépendance du Mozambique le 25 juin 1975, sous un gouvernement FRELIMO.

Guerre civile et reconstruction

Après l’indépendance, le pays entra dans une guerre civile qui dura de 1977 à 1992, marquée par des violations massives des droits de l’homme de part et d’autre. La Guerre de la Civilité prit fin avec les Accords de paix de Rome en octobre 1992 grâce au soutien des Nations Unies. Ce n’est qu’en 1994 que la première élection multipartite eut lieu, amenant le Frelimo à la victoire.

À la fin de la guerre civile, l’économie fut largement aidée par des investisseurs et des touristes provenant de l’Afrique du Sud voisine et d’Asie de l’Est. Le Mozambique rejoignit le Commonwealth en 1995, devenant ainsi membre bien qu’il n’ait jamais fait partie de l’Empire britannique. En 2004, Armando Guebuza du Frelimo fut élu président, succédant à Joaquim Chissano.

Géographie du Mozambique

Le Mozambique couvre une superficie de plus de 800 000 km², soit environ trois fois la taille de la Grande-Bretagne. Situé au sud-est du continent africain, le Mozambique partage ses frontières avec six autres pays : la Tanzanie, le Malawi et la Zambie au nord, le Zimbabwe à l’ouest, l’Afrique du Sud et eSwatini au sud. La côte, longue de 2 500 km, est bordée de plages magnifiques, de lagons, de récifs coralliens et de petites îles.

Le plateau du Mozambique est une vaste zone herbeuse et basse qui s’élève de la côte vers les montagnes au nord et à l’ouest. La population est principalement concentrée le long de la côte et dans les vallées fluviales fertiles. Le Zambèze est le plus grand des 25 fleuves du pays. Le Mozambique est riche en ressources minérales telles que l’or, les émeraudes, le cuivre, le fer et la bauxite, et il est actuellement engagé dans l’exploration pétrolière.

Climat du Mozambique

Le climat mozambicain varie du tropical au subtropical. Les températures côtières sont élevées pendant une grande partie de l’année, alors que l’intérieur est plus tempéré, même pendant la saison sèche froide d’avril à septembre. Dans le sud, la saison des pluies chaude et humide s’étend de décembre à mars, tandis que plus au nord, cette période s’allonge de quelques semaines. Le climat côtier du nord du Mozambique est parfois affecté par des cyclones tropicaux. Le pays bénéficie généralement d’un ensoleillement tout au long de l’année.

En somme, le Mozambique est un pays avec une histoire complexe et riche, un climat varié, et une géographie diverse. Il a traversé des périodes de conflit pour arriver à une stabilité relative qui nourrit son développement économique et attire les investissements étrangers. Le tourisme au Mozambique est également marqué par la diversité de ses offres, allant du tourisme balnéaire aux circuits d’aventure et écotouristiques. Les visiteurs peuvent explorer des sites naturels spectaculaires tels que l’archipel des Quirimbas, ou encore découvrir le riche patrimoine historique de villes comme Maputo et Ilha de Moçambique. Tout ceci, couplé à une hospitalité chaleureuse et une culture vibrante, positionne le Mozambique comme une destination de choix pour les voyageurs en quête d’expériences authentiques et mémorables.

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Le Kenya est depuis plusieurs années confronté à une série de menaces liées au terrorisme. Les attaques perpétrées par divers groupes islamistes ont exacerbé les tensions dans le pays et mis en lumière les défis complexes auxquels il doit faire face pour assurer la sécurité de ses citoyens. Cet article explore les différentes dimensions du phénomène terroriste au Kenya, analysant les causes et les conséquences des violences, les stratégies déployées par le gouvernement central et les acteurs locaux pour y répondre, ainsi que l’impact global sur l’économie et la société kényane.

Les origines du terrorisme au Kenya

Contexte historique et géopolitique

Depuis l’indépendance, le Kenya a été un acteur clé dans la région de l’Afrique de l’Est. Toutefois, sa position stratégique et son voisinage avec des régions instables, notamment la Somalie, ont contribué à faire émerger des menaces terroristes. Les tensions ethniques internes, couplées avec des influences extérieures, surtout des groupes islamistes comme Al-Shebab, ont créé un environnement propice à la criminalité et aux actes violents.

L’influence des groupes islamistes

Al-Shebab, affilié à Al-Qaïda, demeure le groupe islamiste le plus actif dans la région. Responsable de nombreuses attaques meurtrières, ce groupe exploite les faiblesses des institutions locales et la porosité des frontières pour mener ses opérations. Des exemples notables incluent l’attaque de Westgate en 2013 et celle de l’université de Garissa en 2015, événements marquants qui ont exposé la vulnérabilité du système sécuritaire kényan.

Les conséquences du terrorisme sur le Kenya

Impact socio-économique

L’augmentation des attaques terroristes a engendré une insécurité omniprésente qui affecte divers secteurs de la vie publique. Le tourisme, pilier important de l’économie kényane, a subi un coup sévère suite aux alertes sécuritaires émises par plusieurs pays occidentaux. La stagnation économique causée par cette persistance d’insécurité compromet les perspectives de développement et maintient la population locale dans une situation de précarité.

Fractures sociales et communautaires

Le terrorisme aggrave les fragilités existantes en amplifiant les divisions ethniques et religieuses. Les communautés musulmanes, souvent stigmatisées et suspectées de sympathiser avec les groupes islamistes, font face à une discrimination accrue. Cette marginalisation renforce davantage les tensions intercommunautaires et rend difficile tout effort de réconciliation ou de coopération contre la menace commune.

Réponses gouvernementales et stratégiques

Stratégies de prévention et intervention militaire

Pour contrer les activités terroristes, le gouvernement central a intensifié ses efforts militaires en collaborant étroitement avec d’autres forces régionales et internationales, telles que l’AMISOM (Mission de l’Union africaine en Somalie). Cependant, ces actions se heurtent souvent à de sérieuses limitations structurelles et logistiques, réduisant leur efficacité à long terme.

Initiatives législatives et judiciaires

Des réformes législatives ont visé à renforcer l’arsenal juridique contre le terrorisme au Kenya. La mise en œuvre de lois anti-terroristes strictes cherche non seulement à punir mais aussi à prévenir les actes de violence. Cependant, certaines mesures, jugées excessives par des ONG locales et internationales, provoquent un débat autour du respect des droits humains et libertés civiles.

Rôle des partenaires internationaux

Coopération internationale et assistance

La communauté internationale joue un rôle crucial dans le soutien des efforts kényans pour combattre le terrorisme. Divers programmes d’aide technique et financière, fournis principalement par des pays occidentaux et des organisations multinationales, aident à améliorer les capacités des forces locales. Ces collaborations comprennent également des échanges d’informations et de formations spécialisées pour mieux traquer et neutraliser les menaces terroristes.

Par ailleurs, il est à noter que les agences de voyage ne sont pas directement impliquées dans les efforts de lutte contre le terrorisme. Toutefois, elles peuvent jouer un rôle important en soutenant la sensibilisation et en stimulant l’économie locale, ce qui peut indirectement renforcer la stabilité et la résilience face aux menaces terroristes. Les agences de voyage participent également à la promotion d’une image positive du pays, contribuant ainsi à attirer un tourisme international qui bénéficie à l’ensemble de la société kényane.

Partenariats régionaux

Le Kenya participe activement à des initiatives régionales visant à stabiliser l’ensemble de l’Afrique de l’Est. L’intégration dans des structures comme l’autorité intergouvernementale pour le développement (IGAD) démontre une volonté de mutualiser les ressources et les intelligences pour un contrôle efficace des frontières et une lutte coordonnée contre les groupes extrémistes.

Défis persistants et perspectives futures

Évolution des tactiques terroristes

Les groupes terroristes ajustent constamment leurs stratégies pour contourner les mesures de sécurité renforcées. Utilisant des techniques de plus en plus sophistiquées et imprévisibles, ils continuent de représenter une menace majeure. Les institutions kényanes doivent donc régulièrement adapter leur approche pour rester un pas en avant face à ces évolutions tactiques.

Le renforcement des institutions locales

Pour créer une réponse durable, le renforcement des institutions locales est indispensable. Cela comprend non seulement un investissement accru dans les forces de sécurité mais aussi une amélioration de la gouvernance, la transparence, et l’inclusion sociale. La confiance du public dans les institutions est fondamentale pour une participation active et une résilience collective face aux crises. Une politique efficiente nécessite de surcroît une coordination parfaite entre différents niveaux administratifs et communautaires.

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Le Canada a introduit son autorisation électronique de voyage en 2016 : celle ci est une exigence pour toute personne désireuse de voyager au Canada sans visa. Seuls les voyageurs en provenance de pays membres du programme d’exemption de visa peuvent obtenir un AVE Canada. Si vous voyagez au Canada par voie terrestre l’AVE Canada n’est pas requis, à l’inverse de si vous arrivez par avion.

Comment faire sa demande d’AVE ?

Il est très facile d’obtenir un AVE Canada. Vous pouvez faire votre demande AVE Canada en ligne. Les frais inhérents à l’inscription sont de 7 $ CAD. Le processus ne prend que quelques minutes et vous recevrez une réponse rapidement. L’AVE Canada est valide pour une durée maximum de 5 ans. Étant donné que l’ETA est un document électronique, il n’est pas délivré par le gouvernement sous forme de document physique, mais est lié à votre numéro du passeport.

Dans des cas assez rares, il peut vous être demandé de fournir des documents supplémentaires ; dans ce cas là, la validation de votre demande peut prendre du temps. Il est donc préférable de remplir le formulaire AVE quelques semaines avant votre vol pour le Canada, juste au cas ou.

Qui peut faire une demande d’AVE?

Les étudiants ou salariés : si vous avez possédez déjà votre visa, vous n’avez pas besoin de faire une demande d’ETA Canadien. Si par contre vous êtes dans l’attente d’une réponse pour votre visa, et que vous voulez vous rendre au Canada, vous devrez effectuer une demande en ligne.

Vous possédez la double citoyenneté (dont la Canadienne) : Si vous avez la double nationalité, dont la nationalité canadienne et une autre nationalité, vous n’avez évidemment pas besoin d’un ETA pour vous rendre au Canada. Vous aurez par contre besoin d’un passeport.

Vous êtes résidents permanent au Canada : Si vous vivez au Canada et que vous y vivez en permanence, vous n’avez pas besoin d’une autorisation. Tout ce dont vous avez besoin, c’est de votre carte de résident.

Le cas des citoyens américains ou des résidents permanents aux USA: Les citoyens américains n’ont pas besoin d’autorisation ou de visa pour aller au Canada. Ils se rendent souvent au Canada avec leur passeport, mais celui-ci doit être valide. Dans le cas des résidents permanents étrangers aux États-Unis, ils doivent posséder un AVE Canada, ainsi que leur carte verte, afin d’entrer sur le sol Canadien.

Si vous n’êtes pas un résident du Canada ou si vous venez d’un pays ne faisant pas parti du programme, vous devrez faire une demande de visa classique.

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Seulement 50 ans après la défaite des Britanniques à Yorktown, la plupart des Américains avaient déjà oublié le rôle important que les Africains avaient joué pendant la guerre d’indépendance. Lors de la célébration du centenaire de la Révolution à Philadelphie en 1876, pas un seul orateur n’a reconnu la contribution des Afro-Américains à l’établissement de la nation. Pourtant, en 1783, des milliers de Noirs américains s’étaient engagés dans la guerre. Tout au long de la lutte, ils ont refusé d’être de simples spectateurs et ont offert leur loyauté à ceux qu’ils pensaient capables de leur offrir la liberté.

Bravoure, faux espoirs puis trahison

En 1775, plus d’un demi-million d’Afro-Américains, pour la plupart réduits en esclavage, vivaient dans les 13 colonies. Au début du XVIIIe siècle, quelques ministres et hommes d’Etat consciencieux de la Nouvelle-Angleterre, comme George Keith et John Woolman, avaient remis en question la moralité de l’esclavage, mais ils étaient largement ignorés dans les milieux influents auprès du pouvoir. Dans les années 1760, cependant, alors que les colons commençaient à s’élever contre la tyrannie britannique, de plus en plus d’Américains soulignèrent la contradiction évidente entre prôner la liberté et posséder des esclaves. En 1774, Abigail Adams écrivait : « Il m’a toujours semblé qu’il s’agissait d’un stratagème des plus iniques de lutter pour ce que nous volons et pillons quotidiennement à ceux qui ont le même droit à la liberté que nous ».

Le discours qui commençait à être entendu sur la liberté a donné à des milliers d’esclaves de grands espoirs, et beaucoup étaient prêts à se battre pour une révolution démocratique qui pourrait leur offrir la liberté. En 1775, au moins 10 à 15 soldats noirs, dont certains étaient esclaves, combattirent les Britanniques lors des batailles de Lexington et Bunker Hill. Deux de ces hommes, Salem Poor et Peter Salem, ont d’ailleurs reçu une distinction spéciale pour leur bravoure. En 1776, cependant, il était devenu clair que la rhétorique révolutionnaire des pères fondateurs n’incluait pas les Noirs asservis. La Déclaration d’indépendance promettait la liberté à tous les Hommes mais ne mettait pas fin à l’esclavage ; et bien qu’ils aient fait leurs preuves au combat, le Congrès continental a adopté une politique visant à exclure les soldats noirs de l’armée.

La participation des Afro-Américains à la guerre d’indépendance

Malgré ces découragements, de nombreux Afro-Américains, qu’ils soient libres ou réduits en esclavage en Nouvelle-Angleterre, étaient prêts à prendre les armes contre les Britanniques. Dès que les États ont eu de plus en plus de mal à remplir leurs quotas d’enrôlement, ils ont commencé à se tourner vers ce réservoir de main-d’œuvre inexploité. En fin de compte, tous les États situés au-dessus de la rivière Potomac ont recruté des esclaves pour le service militaire, leur promettant la liberté. À la fin de la guerre, entre 5 000 et 9 000 Afro-Américains avaient servi la cause américaine sur le champ de bataille, derrière les lignes, dans des rôles de non-combattants ou en mer. En 1777, certains États ont commencé à promulguer des lois qui encourageaient les propriétaires blancs à envoyer des esclaves à l’armée en échange de leur prime d’enrôlement. Dans le Sud, l’idée d’armer des esclaves pour le service militaire se heurtait à une telle opposition que seuls les Afro-Américains libres étaient autorisés à s’engager dans l’armée.

La plupart des soldats Afro-Américains étaient dispersés dans l’armée continentale dans des régiments d’infanterie où ils étaient souvent affectés à des rôles de soutien comme charretiers, cuisiniers, serveurs ou artisans. Plusieurs unités entièrement composées d’Afro-Américains, commandées par des officiers blancs, ont également été formées. Le Black Battalion du Rhode Island a été créé en 1778 lorsque cet État n’a pas été en mesure d’atteindre son quota pour l’armée continentale. Le législateur a accepté de libérer les esclaves qui s’étaient portés volontaires pour la durée de la guerre et d’indemniser leurs propriétaires. Ce régiment a fait preuve de courage tout au long de la guerre et était présent à Yorktown où un observateur a noté qu’il était « le mieux habillé, le mieux organisé et le plus précis dans ses manœuvres ».

La stratégie britannique pour enrôler les Afro-Américains

La participation des Noirs à la Révolution ne se limitait pas à soutenir la cause américaine, et des milliers de personnes, volontairement ou sous la contrainte, combattirent aussi pour les Britanniques. Les esclaves noirs ont fait leur propre évaluation du conflit et ont soutenu la partie qui offrait la meilleure perspective d’échapper à leur condition d’esclaves. La plupart des responsables britanniques hésitaient à armer les Noirs, mais dès 1775, le gouverneur royal de Virginie, Lord Dunmore, créa un « régiment éthiopien » entièrement composé d’esclaves fugitifs. En leur promettant la liberté, Dunmore a incité plus de 800 esclaves à échapper aux maîtres « rebelles ». Chaque fois qu’ils le pouvaient, les esclaves noirs continuèrent à le rejoindre jusqu’à ce qu’il soit vaincu et contraint de quitter la Virginie en 1776. La stratégie novatrice de Dunmore fut mal accueillie en Angleterre, mais pour beaucoup de Noirs, l’armée britannique représentait l’unique espoir de libération.

De nombreux militants américains pensent que l’Amérique doit beaucoup aux Africains. Malheureusement, l’ESTA n’est pas disponible pour les africains, mais voici des informations la concernant.

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Les autorités ougandaises ont déclaré mardi qu’elles allaient expulser deux dirigeants du groupe de télécom MTN, un français et un rwandais, les accusant de vouloir mettre en péril la sécurité nationale. MTN Uganda, une société de télécommunications d’Afrique australe, a déclaré que son directeur marketing, Olivier Prentout, avait été appréhendé à l’aéroport d’Entebbe samedi après son retour d’un voyage en France. L’entreprise a également déclaré que sa responsable des ventes et de la distribution, Annie Bilenge Tabura, a été interpellée alors qu’elle arrivait lundi matin au siège de Kampala, tôt le matin, avant d’être expulsée au Rwanda.

MTN veut montrer sa bonne foi

MTN n’a pas directement commenté directement les allégations des autorités, se contentant de rappeler son respect total des lois du pays. Les autorités ont déclaré sur Twitter que les deux dirigeants avaient été appréhendés pour des actes qui mettent en danger la sécurité nationale, sans fournir davantage de précisions sur les accusations. En 2015, MTN Ouganda a déclaré que des agents de sécurité du gouvernement fédéral avaient « dévalisé » son centre d’information et confisqué quatre de ses serveurs.

MTN Uganda compte plus de 10 millions de clients et travaille principalement avec la compagnie indienne Bharti Airtel. La licence de 20 ans de MTN a pris fin en octobre 2018. La société a demandé une prolongation de 10 ans et la Commission des communications de l’Ouganda lui a accordé un renouvellement provisoire de 60 jours en attendant la résolution d’un certain nombre de problèmes non définis avant qu’une licence ne soit accordée. Les autorités ougandaises ont déclaré que MTN avait accepté d’entrer en bourse comme le prévoit la nouvelle loi de finances en échange d’une licence d’exploitation.

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Pour un pays aussi peuplé que l’Éthiopie, qui se classe au 2^e rang des pays africains les plus importants juste derrière le Nigeria, les importations sont aussi essentielles à son développement financier que les produits qu’elle exporte, avec le café en première position.

L’Éthiopie est néanmoins enclavée entre 5 voisins qui ont accès à la mer : le Soudan, le Kenya, Djibouti, la Somalie et l’Érythrée. En l’état actuel des choses, Djibouti accapare 95% de tout le commerce entrant de l’Ethiopie qui, rappelons-le, compte plus de 105 millions d’habitants. Après des décennies noires, ce pays est aujourd’hui une puissance financière d’Afrique de l’Est.

Le premier Ministre éthiopien Abiy Ahmed s’est lancé dans un vaste chantier de réconciliation avec les pays frontaliers pour accéder à leurs ports et diversifier les plateformes logistiques d’import et d’export. Après ses voyages au Kenya et au Soudan pour prendre des participations à des ports locaux, Abiy Ahmed a négocié « la paix » avec l’Erythrée, un pays avec lequel l’Ethiopie a toujours été en guerre. La normalisation des relations entre les deux pays va offrir à Addis Abeba l’accès aux ports érythréens.

La dépendance envers Djibouti inquiète en Ethiopie

Lorsque la voie érythréenne deviendra entièrement opérationnelle, L’Ethiopie s’intéressera au dossier des ports de Djibouti, mieux équipés et plus intéressants pour ses ambitions, même si les Ethiopiens craignent un effet de dépendance envers ce pays aux perspectives instables. Récemment, une route reliant Addis Abeba à Djibouti a été occupée par des manifestants, bloquant les approvisionnements en carburant de l’Ethiopie.

Un rapport de Reuters explique que le blocus qui a eu lieu dans la région du nord-est de l’Afar a finalement été levé, mais l’action des manifestants a eu des retombées sur la circulation, sur l’approvisionnement en pétrole mais aussi sur les travaux du chemin de fer qui devrait relier l’Ethiopie à Djibouti. Le blocus de l’autoroute reliant les deux voisins fait suite aux derniers affrontements meurtriers entre les Afars et la minorité des Issa Somalis, qui ont éclaté en décembre. Un groupe rebelle afar a déclaré que les attaques étaient soutenues par des Somaliens de Djibouti et de Somalie. Les manifestants dénonçaient la violence des forces de l’ordre. Le gouvernement fédéral a intervenu pour ordonner aux milices régionales de se retirer des endroits contestés pour être remplacés par des soldats fédéraux. La fin du blocus a permis la reprise de l’approvisionnement en carburant et l’importation denrées de première nécessité par voie maritime.

Djibouti, le plus petit pays de la Corne de l’Afrique, conservera donc sa valeur logistique auprès du pays le plus peuplé de cette partie de l’Afrique. Cette région, parmi les plus pauvres au monde, connait un dynamisme sans précédent, avec des efforts tripartites de la part de l’Ethiopie, de la Somalie et de l’Erythrée pour multiplier les synergies. Pour beaucoup, cette dynamique positive fait suite aux nombreuses réformes du premier ministre éthiopien lancées en 2018 et qui ont porté leurs fruits en un temps record, même si des observateurs craignent une recrudescence des violences ethniques à cause de la mauvaise répartition des richesses.

isqu’elle mène à 2020.

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Le ministre des Finances du Zimbabwe, Mthuli Ncube, a déclaré mardi que son gouvernement fédéral poursuivrait des réformes financières impopulaires et douloureuses pour surmonter des années de crise malgré la colère de la rue.

« Le programme de réforme financière est un programme extrêmement important, nous sommes déterminés à persévérer« , a-t-il déclaré dans une interview accordée au Forum économique mondial qui a eu lieu à Davos, en Suisse. Ce pays d’Afrique australe a été secoué par des violences meurtrières après que le gouvernement fédéral a augmenté le prix du carburant dans le cadre de sa stratégie de réforme adoptée à la suite de la destitution de Robert Mugabe il y a 14 mois.

Le ministre des Finances zimbabwéen a rappelé le déclin financier et le marasme économique sans précédent qu’a connu son pays depuis deux décennies pour justifier les réformes défendues pas son ministère. Il faut rappeler que c’était le président Emmerson Mnangagwa qui devait participer au Forum de Davos, avant de renoncer à ce déplacement à cause des affrontements dans les rues de Harare, la capitale du pays.

Mardi dernier, Mnangagwa s’était engagé à épingler les forces de sécurité au sujet de leur répression fatale contre les manifestants. Des acteurs de la société civile affirment qu’au moins 12 personnes ont été tuées lors de la répression, avec de nombreux cas de violences policières ayant entrainé des violences graves. Environ 700 personnes ont été emprisonnées selon les autorités.

Le Zimbabwe est ouvert aux entreprises

Ncube a saisi la tribune offerte à Davos pour appeler les entreprises à investir dans son pays qui compte une main d’œuvre formée dans les secteurs du tourisme, de l’énergie, des télécommunications et des infrastructures. Il a également passé en revue les nombreuses opportunités de privatisation dans un pays qui a connu une vaste campagne de nationalisations au temps de Mugabe. Ncube a déclaré 11 entreprises prêtes à s’ouvrir aux investisseurs privés, notamment dans les télécoms et la finance.

La stratégie de réhabilitation du Zimbabwe portée par Ncube consiste à réformer la monnaie après des périodes de dévaluation sous Mugabe, ce qui a impacté l’épargne des ménages. De telles mesures garantiraient aux financiers la stabilité monétaire nécessaire aux investissements, a déclaré le ministre.

Des investissements financiers de 8 milliards de dollars sont prévus au cours des prochaines années dans le seul secteur minier. Enfin, Ncube a rappelé que la confrontation des idées, même si elle prend des formes extrêmes, était malheureusement nécessaire pour sortir le Zimbabwe du banc des mauvais élèves. Interrogé sur le rôle de la Chine dans le futur du Zimbabwe, Ncube a fait les yeux doux aux géants asiatiques, saluant son impact positif dans la multiplication des débouchés des économies africaines en voie de développement. Il a enfin ajouté que les accords antérieurs conclus avec l’Empire du Milieu ne seraient pas remis en question, et que tous les nouveaux investissements en provenance de la Chine étaient les bienvenus, pour peu qu’ils profitent au peuple zimbabwéen.

Chine étaient les bienvenus, pour peu qu’ils profitent au peuple Zimbabwéen.

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Le ministre marocain de l’Economie et des Finances, Mohamed Benchaaboun, a annoncé dans une conférence de presse à Rabat que le Maroc avait demandé au FMI une nouvelle ligne de précaution et de liquidité (LPL).

En 2016, le FMI avait déjà approuvé une ligne de crédit de quelque 3,5 milliards de dollars remboursables sur deux ans au Royaume pour rassurer ses créanciers, ses bailleurs de fonds ainsi que les sociétés de notation. Le Maroc espère ainsi accéder à de meilleures conditions de financement sur les marchés mondiaux.

Le patron de Bank Al Maghrib, la banque centrale du Maroc, avait envisagé la demande de la LPL pour absorber les chocs externes comme la flambée des prix du pétrole, entre autres.

Augmentation des tarifs du pétrole et du gaz

Le ministre marocain a annoncé étudier l’injonction du FMI à son pays d’émettre une obligation pour le début de l’année 2019, expliquant toutefois que l’institution financière internationale n’avait pas estimé son montant exact. Le ratio des obligations financières du Trésor marocain par rapport à son PIB prévisionnel de 2019 devrait passer à 67,1 %, contre 66,7 % en 2018 et 65,1 % en 2017, selon les informations du ministère des Finances.

Ces déclarations s’inscrivent dans le contexte d’une augmentation de 40% du prix du pétrole et du gaz par rapport à 2015, mettant un peu plus la pression sur le budget du Royaume chérifien.

L’investissement dans les aides passera donc à 18 milliards de dirhams en 2019, soit une augmentation de 5 milliards de dirhams par rapport à 2018. Le Maroc subventionne en effet les produits de première nécessite comme le blé, le gaz et le sucre.

Le projet de loi de finances de 2019, envoyé au Parlement vendredi, prévoit de baisser le déficit des dépenses à 3,3%. Rappelons que l’année 2018 s’était clôturée sur un déficit de 3,8%. La croissance devrait atteindre les 3,2% en 2019, contre 3,6% en 2018.

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Décidément, la Chine a fait du renoncement d’une partie de ses créances une constante de ses relations avec les pays en voie de développement, en Afrique, en Asie mais aussi en Amérique latine. Ainsi, Pékin a déclaré renoncer à 78 millions de dollars du montant total de ses créances envers le Cameroun, dans le cadre de son programme d’aide au développement des pays africains. L’annonce a été faite à l’occasion d’une rencontre entre Yang Jiechi, émissaire du président Xi Jinping, et son hôte, le Président camerounais Paul Biya, dans le palais présidentiel à Yaoundé.

Rappelons que les deux pays avaient convenu d’un remboursement courant 2018, avant que l’annonce du renoncement ne soit faite par Pékin en réponse aux difficultés financières que connait le pays africain. Cette échéance s’inscrit dans une aide financière globale de quelque 5,7 milliards de dollars consentie par Pékin à Yaoundé.

L’Afrique… enchaînée avec les prêts chinois ?

Selon des analyses géopolitiques, la multiplication des gestes de la Chine envers le Cameroun, mais aussi envers ses autres partenaires africains, interviendrait en contrepartie d’un plus grand accès aux ressources naturelles du sol africain. A l’occasion du sommet Chine – Afrique qui s’est déroulé en septembre dernier dans la capitale chinoise, le président camerounais s’est entretenu très brièvement avec son homologue chinois. Selon plusieurs sources, c’est à ce moment qu’il aurait demandé l’exemption de remboursement.

Depuis deux décennies, de nombreux pays de l’Afrique sub-saharienne dépendent de l’Empire du Milieu pour financer leurs investissements à travers des emprunts massifs et échelonnés sur plusieurs années avec des tranches annuelles. Depuis quelques années, Pékin multiplie également les prêts et les dons en faveur de l’Union Africaine.

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