Le Kenya est largement reconnu comme l’une des principales destinations de safari en Afrique, grâce à ses paysages époustouflants, sa faune abondante et ses cultures diverses. Il s’agit de la destination idéale pour tout type de voyageur qui propose des escapades romantiques, des expériences immersives dans la brousse, des activités de safari adaptées aux familles. Avec le niveau de préparation nécessaire, le voyage au Kenya peut être effectué en toute confiance et en toute sécurité. Dans cet article, nous fournissons une liste complète de bagages pour vous aider à optimiser votre projet de safari au Kenya.

Les articles à emporter pour un safari

Les documents de voyage

Avant de préparer vos bagages, vérifiez bien les documents de voyage nécessaires, tels qu’un visa et un passeport en cours de validité, les justificatifs d’identité appropriés, les numéros de téléphone d’urgence des hébergements les certificats médicaux (si nécessaire), la confirmation d’un test PCR COVID-19, les documents d’assurance pertinents pour la durée de votre séjour et le formulaire de surveillance de la santé des voyageurs.

Les vêtements

Pour rester à l’aise pendant la fraîcheur matinale et les soirées tardives, veillez à emporter des vêtements chauds et frais. Par exemple, prévoyez plusieurs chaussettes et sous-vêtements, des vestes coupe-vent, des chemises légères et à manches longues, des robes ou des shorts, des pantalons et des jeans chauds ainsi que des pulls et des bonnets. Les chapeaux à larges bords et les lunettes de soleil sont essentiels pour se protéger du soleil. Un imperméable peut également s’avérer utile en cas de conditions météorologiques défavorables. En outre, prévoyez des chaussures fermées et confortables ainsi que des sandales pour les activités de loisirs en dehors des sentiers. Lors de la préparation des bagages, veillez à emporter des pyjamas chauds et frais, un sac à dos ainsi qu’un sarong ou un kikoi accrocheur.

Les articles de toilette 

Pour garantir une expérience de safari sans stress, n’oubliez pas d’apporter vos propres articles de toilette. Qu’il s’agisse d’insectifuge, de désinfectant pour les mains, de remède contre les piqûres d’insectes, de shampoing, de crème hydratante, de déodorant ou de médicament pour la réhydratation, vous trouverez dans vos bagages le confort et la protection dont vous avez besoin. Les voyages en camping traditionnel nécessitent généralement plus d’articles, tels que des produits de nettoyage spécialisés, tandis que les hébergements nécessitent des articles de toilette ordinaires pour un séjour paisible.

Les équipements

Au Kenya, il existe des possibilités fantastiques de photographier la faune et la flore sauvages et les paysages époustouflants de l’Afrique. Pour être sûr d’immortaliser chaque instant, une bonne préparation et un équipement adéquat sont indispensables à la réussite d’un safari photographique. L’appareil photo, les cartes mémoire, le téléphone portable, les jumelles, la lampe de poche ou la lampe frontale et les chargeurs pour tous les appareils électroniques sont des articles essentiels pour tout safari. Des adaptateurs spécifiques au Kenya sont également nécessaires pour recharger les batteries.

Les objets à ne pas emporter pour un safari

En préparant votre voyage au Kenya, n’oubliez pas que le pays a interdit les plastiques à usage unique afin de protéger son environnement naturel et sa faune. Par conséquent, certains articles qui peuvent être essentiels pour les voyageurs ne doivent pas être apportés. Les sacs poubelles, les sacs d’épicerie, les sacs à fermeture éclair, les sacs hors taxes, les sacs d’épicerie, les bouteilles d’eau en plastique et les étiquettes à pain en matière plastique sont quelques exemples d’articles interdits dans la plupart de pays d’Afrique.

Pour un voyage sans contraintes, les documents de voyage, les vêtements, les articles de toilette, le matériel technique et l’équipement sont indispensables. En général, de nombreux hébergements de safari proposent des services de blanchisserie pour éviter les bagages trop lourds. Cependant, assurez-vous simplement de vérifier à l’avance car certains lodges et camps peuvent facturer un supplément pour ces services.

Les saisons au Kenya

Situé le long de l’équateur, le pays dégage une atmosphère tropicale avec des variations climatiques locales. Avec deux saisons sèches et deux saisons des pluies sur une période de 12 mois, chacune a sa propre beauté unique et des conditions distinctes à explorer.

Les saisons sèches

Les merveilles naturelles du Kenya sont les plus accessibles pendant les saisons sèches de juin à octobre et de janvier à février. Pendant cette période de l’année, les précipitations sont pratiquement inexistantes, ce qui amène les animaux à se rassembler autour des rares sources d’eau en quête d’hydratation. La beauté époustouflante du Kenya peut être découverte soit en véhicule classique à ciel ouvert, soit par une visite immersive à pied.

Les saisons des pluies

Les mois humides du Kenya sont divisés en deux saisons uniques : les longues pluies entre la mi-mars et le mois de mai, ainsi que les courtes pluies entre novembre et décembre. L’exploration pendant la basse saison est une excellente option, ces périodes étant généralement moins fréquentées et offrant une variété de forfaits et d’hébergements à prix réduits.

Conclusion

Un safari au Kenya promet d’innombrables activités passionnantes, des paysages captivants et des expériences singulières. Les précautions à prendre avant le départ : vêtements, articles de toilette, documents de voyage, appareil photo peuvent garantir une aventure des plus agréables. En outre, des recherches sur le climat local permettront aux voyageurs de prendre des décisions mesurées et éclairées tout au long de leur voyage. Grâce à ces éléments et à un peu de planification, un voyage passionnant vous attend et vous laissera des souvenirs impérissables.

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Bien que l’Afrique soit le continent sur lequel l’homme a vu le jour, les échecs n’y étaient pas particulièrement populaires. Les jeux d’échecs existent depuis plus de 1000 ans (il trouverait son origine en Inde) et se retrouvent dans de nombreuses cultures après avoir conquis le monde arabe puisque les perses le diffusèrent dans toutes les régions qu’ils conquirent. Le jeu d’échec fait désormais partie intégrante de nombreuse cultures, et probablement le jeu de plateau le plus célèbre du monde.

En Afrique, le jeu n’a jamais connu une notoriété poussant à sa pratique, mais c’est en train de changer. Les parents commencent à comprendre l’intérêt, pour leurs enfants, d’un jeu mêlant stratégie, analyse et patience, et ne nécessitant que d’un simple plateau peu volumineux et de quelques pièces. Il peut aussi être facilement fabriqué avec des matériaux basiques comme de la pierre ou du bois.

Le film de Disney, Queen of Katwe, sorti en 2016, a probablement eu un impact non négligeable sur le développement des échecs en Afrique. Celui-ci raconte l’histoire de Phiona Mutesi, une jeune joueuse Ougandaise (de 23 ans en 2019) vivant dans la pauvreté et ayant découvert les échecs un peu par hasard. Sa passion pour le jeu l’amena à marcher jusqu’à 6 kilomètres par jour, juste pour pouvoir pratiquer les échecs, jusqu’à gagner un tournoi international pour enfants, au Soudan, avec 2 autre ougandais (notons ici que cette équipe était, de surcroît, la plus jeune à participer). Cette histoire a largement aider à la diffusion des échecs à travers l’Afrique, en montrant aux enfants et aux parents que jouer à un jeu offrait un avenir à certains, surtout dans un jeu ou il est quasiment impossible de tricher, et ne faisant intervenir que le cerveau.

Les joueurs d’échec africains ont aussi une part du mérite dans le développement du jeu en Afrique, puisqu’il en font la promotion constante afin de gagner en notoriété. On pourrait croire que dans le monde arabe, les échecs sont culturels et pourtant, ils ont perdu de leur aura durant les dernières décennies, mais la-bas aussi, les grands-maîtres tentent de le faire revenir sur le devant de la scène, et ça marche ! L’Égypte est d’ailleurs bien représentée au niveau mondial grâce à Bassem Amin qui fait partie des 50 meilleurs joueurs mondiaux.

Le problème de l’Afrique concernant les échecs, c’est surtout le manque d’entraîneurs qualifiés (notamment les entraîneurs étrangers) qui leur permettraient de franchir un cap. L’Afrique n’a pas, jusqu’à présent, été un gros vivier de professionnels pour permettre le développement des échecs via des joueurs de niveau international, ou des grands-maîtres. Il est donc difficile pour un jeune joueur d’avoir un mentor qui puisse le guider au début de sa carrière, et le conseiller tout au long de celle-ci.

L’autre difficulté rencontrée par les joueurs africains est le manque de financement. Pour réussir, il faut voyager pour se confronter aux meilleurs et pour voyager, il faut obligatoirement de l’argent. Aujourd’hui, il n’y a pas de grosse structure africaine en mesure d’aider les jeunes joueurs financièrement. Peut-être est-ce le point le plus important à développer aujourd’hui, si l’Afrique veut un jour rivaliser avec les meilleurs joueurs d’échec du monde.

Les échecs sont souvent joués par des gentlemen, même si des tricheurs peuvent exister dans le milieu. Ce regroupement de personnes généralement honnêtes, motivées par les challenges et la compétition, et très fair play ne peut être que bénéfique pour quiconque s’y aventurerait.

Voila pourquoi il serait bon que les gouvernements africains commencent à réfléchir sur le possible développement des échecs en Afrique, de manière concertée et avec des financements adéquats.

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Seulement 50 ans après la défaite des Britanniques à Yorktown, la plupart des Américains avaient déjà oublié le rôle important que les Africains avaient joué pendant la guerre d’indépendance. Lors de la célébration du centenaire de la Révolution à Philadelphie en 1876, pas un seul orateur n’a reconnu la contribution des Afro-Américains à l’établissement de la nation. Pourtant, en 1783, des milliers de Noirs américains s’étaient engagés dans la guerre. Tout au long de la lutte, ils ont refusé d’être de simples spectateurs et ont offert leur loyauté à ceux qu’ils pensaient capables de leur offrir la liberté.

Bravoure, faux espoirs puis trahison

En 1775, plus d’un demi-million d’Afro-Américains, pour la plupart réduits en esclavage, vivaient dans les 13 colonies. Au début du XVIIIe siècle, quelques ministres et hommes d’Etat consciencieux de la Nouvelle-Angleterre, comme George Keith et John Woolman, avaient remis en question la moralité de l’esclavage, mais ils étaient largement ignorés dans les milieux influents auprès du pouvoir. Dans les années 1760, cependant, alors que les colons commençaient à s’élever contre la tyrannie britannique, de plus en plus d’Américains soulignèrent la contradiction évidente entre prôner la liberté et posséder des esclaves. En 1774, Abigail Adams écrivait : « Il m’a toujours semblé qu’il s’agissait d’un stratagème des plus iniques de lutter pour ce que nous volons et pillons quotidiennement à ceux qui ont le même droit à la liberté que nous ».

Le discours qui commençait à être entendu sur la liberté a donné à des milliers d’esclaves de grands espoirs, et beaucoup étaient prêts à se battre pour une révolution démocratique qui pourrait leur offrir la liberté. En 1775, au moins 10 à 15 soldats noirs, dont certains étaient esclaves, combattirent les Britanniques lors des batailles de Lexington et Bunker Hill. Deux de ces hommes, Salem Poor et Peter Salem, ont d’ailleurs reçu une distinction spéciale pour leur bravoure. En 1776, cependant, il était devenu clair que la rhétorique révolutionnaire des pères fondateurs n’incluait pas les Noirs asservis. La Déclaration d’indépendance promettait la liberté à tous les Hommes mais ne mettait pas fin à l’esclavage ; et bien qu’ils aient fait leurs preuves au combat, le Congrès continental a adopté une politique visant à exclure les soldats noirs de l’armée.

La participation des Afro-Américains à la guerre d’indépendance

Malgré ces découragements, de nombreux Afro-Américains, qu’ils soient libres ou réduits en esclavage en Nouvelle-Angleterre, étaient prêts à prendre les armes contre les Britanniques. Dès que les États ont eu de plus en plus de mal à remplir leurs quotas d’enrôlement, ils ont commencé à se tourner vers ce réservoir de main-d’œuvre inexploité. En fin de compte, tous les États situés au-dessus de la rivière Potomac ont recruté des esclaves pour le service militaire, leur promettant la liberté. À la fin de la guerre, entre 5 000 et 9 000 Afro-Américains avaient servi la cause américaine sur le champ de bataille, derrière les lignes, dans des rôles de non-combattants ou en mer. En 1777, certains États ont commencé à promulguer des lois qui encourageaient les propriétaires blancs à envoyer des esclaves à l’armée en échange de leur prime d’enrôlement. Dans le Sud, l’idée d’armer des esclaves pour le service militaire se heurtait à une telle opposition que seuls les Afro-Américains libres étaient autorisés à s’engager dans l’armée.

La plupart des soldats Afro-Américains étaient dispersés dans l’armée continentale dans des régiments d’infanterie où ils étaient souvent affectés à des rôles de soutien comme charretiers, cuisiniers, serveurs ou artisans. Plusieurs unités entièrement composées d’Afro-Américains, commandées par des officiers blancs, ont également été formées. Le Black Battalion du Rhode Island a été créé en 1778 lorsque cet État n’a pas été en mesure d’atteindre son quota pour l’armée continentale. Le législateur a accepté de libérer les esclaves qui s’étaient portés volontaires pour la durée de la guerre et d’indemniser leurs propriétaires. Ce régiment a fait preuve de courage tout au long de la guerre et était présent à Yorktown où un observateur a noté qu’il était « le mieux habillé, le mieux organisé et le plus précis dans ses manœuvres ».

La stratégie britannique pour enrôler les Afro-Américains

La participation des Noirs à la Révolution ne se limitait pas à soutenir la cause américaine, et des milliers de personnes, volontairement ou sous la contrainte, combattirent aussi pour les Britanniques. Les esclaves noirs ont fait leur propre évaluation du conflit et ont soutenu la partie qui offrait la meilleure perspective d’échapper à leur condition d’esclaves. La plupart des responsables britanniques hésitaient à armer les Noirs, mais dès 1775, le gouverneur royal de Virginie, Lord Dunmore, créa un « régiment éthiopien » entièrement composé d’esclaves fugitifs. En leur promettant la liberté, Dunmore a incité plus de 800 esclaves à échapper aux maîtres « rebelles ». Chaque fois qu’ils le pouvaient, les esclaves noirs continuèrent à le rejoindre jusqu’à ce qu’il soit vaincu et contraint de quitter la Virginie en 1776. La stratégie novatrice de Dunmore fut mal accueillie en Angleterre, mais pour beaucoup de Noirs, l’armée britannique représentait l’unique espoir de libération.

De nombreux militants américains pensent que l’Amérique doit beaucoup aux Africains. Malheureusement, l’ESTA n’est pas disponible pour les africains, mais voici des informations la concernant.

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Le premier Ministre éthiopien, Abiy Ahmed, s’est rendu à Rome pour chercher des sources de financement à son projet de relier la ville portuaire érythréenne de Massawa à la capitale de son pays, Addis Abeba, par une ligne ferroviaire. Dans une conférence de presse avec Giuseppe Conte, premier Ministre italien, Abiy a annoncé le financement de la première tranche de l’étude de faisabilité par Rome, « en attendant un autre signe positif de la part de nos amis italiens », a-t-il notamment déclaré.

Consolider la belle croissance de l’économie éthiopienne

Pour beaucoup, le manque à gagner qui résulte du manque de liaisons ferroviaires et routières entre les deux pays voisins au passé tumultueux est un frein au développement de l’ensemble de la région. Le coût de ce projet ambitieux est pour le moment inconnu. Quelques détails logistiques ont toutefois fuités : les rails devraient passer par Mekelle, Kolombocha, Awash, Adama pour enfin arriver à Addis Abeba.

Si ce projet venait à se concrétiser, il viendrait donner une nouvelle impulsion à l’économie éthiopienne qui cumule les performances, notamment depuis l’opérationnalisation du chemin de fer reliant le pays à Djibouti avec un financement chinois en 2016.

Au-delà de de la demande de fonds, le premier Ministre Abiy a également passé en revue les relations bilatérales historiques entre l’Ethiopie et l’Italie avec le président italien Sergio Mattarella. Abiy a également profité de sa visite d’Etat pour visiter l’église Saint-Etienne d’Abyssinie et échanger avec les dignitaires religieux italiens, avec même un entretien privé avec le Pape François au Vatican.

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